龙兴古镇，位于长江支流——御临河畔，地处浅丘盆地，四周层峦叠翠，古木森森。其东西南北有五条青石板铺就的古大道，与周边五大场镇和四大自然风景区相连，古人谓之“五马归巢”之宝地，是一个“养在深闺人未识”的古巴渝小镇。2005年11月被正式命名为中国历史文化名镇。

　　龙兴古镇已有600多年的历史，历经数百年文明的洗礼，古镇积淀了丰厚的文化底蕴，各种自然和人文景观至今保存完好。镇上散布着众多明清时代的古刹建筑群落，其风格各异，造型独特。其中最具代表性的当属龙藏寺、禹王庙二建筑,其体制宏伟，形式壮观，雕刻精美细腻，庭院、回廊曲折幽深，表现出了古朴典雅、庄严凝重、神秘清幽的特点，是建筑中的精品，是古镇深邃的历史文化内涵的缩影。

　　龙藏寺，现名龙藏宫，是道教信徒的活动场所。其殿宇分为前、后两殿，建筑结构谨严，布局有序，廊腰缦回，曲折自然，雕梁画栋，莫不精工，两殿神像栩栩如生，令人叹为观止。明太祖朱元璋(公元1386-1398)在太子死后，立长孙允炆为皇太孙，于洪武三十一年(1398年)继位，即听信臣下进言“削藩”，激起四叔燕王朱棣以“清君侧”为名，率“靖难兵”从燕京(今北京)挥师南下，于建文四年(公元1402年)攻破皇都金陵(今南京)，皇宫火起，建文帝乘乱出逃，乔装僧侣，避难入川。燕王自立为永乐帝，亦疑建文逃匿，而连年四出侦缉，以防后患。永乐四年(1406)年，建文帝取道太洪江，直奔邻水县幺滩途中，夜宿江北隆兴场一小庙。黎明起身，行至场外桥边，察觉后有追兵将近，便返回小庙，藏于神龛下石洞中。入洞冲破的蛛网，后经蜘蛛补结，阵风吹过，又将足迹掩盖，使蛛网粘灰。追兵到隆兴场搜索至此，见庙貌残破，满地尘封，洞结蛛网，便以为是人迹未到之地，随即西向山区追杀而去。建文帝因而得以脱险，终于到达邻水幺滩，在旧臣杜景贤处隐居。

　　后世将建文帝脱险的小庙加以培修，命名为“龙藏寺”，场外边的小桥命名为“回龙桥”，至今犹存。“隆兴场”于是更名为“龙兴场”，太洪江也因而更名为“御临河”，一直沿袭到现在。

　　禹王庙又名禹王宫，是为纪念治水先师大禹而建。筹建于清乾隆二十四年(公元1759年)，嘉庆九年(公元1804年)初建成正殿和乐楼，道光二十五年(公元1845年)及光绪年间经过培修。规模宏敞，体制巍峨。总体为四合院布局，坐北向南，山门为砖石结构，四柱三开，中开一方门，两侧为卷拱，自中门而进即乐楼(戏台)，乐楼与山门连墙，为单檐山顶，石柱木屋盖，铺金色筒瓦。

　　古老的民居、街道，至今仍保存着鲜明的明清风格。老街全长2000余米，街面宽4米，均为青石板铺就。两旁的民居及铺面多为二至三层的穿逗平房，小青瓦盖顶，竹木夹壁，白灰粉墙，少数四合院为火砖风火墙。彩绘雕刻，画栋飞檐，古色古香，质朴典雅。至今保存较好的有刘家大院、刘家祠堂、百年老字号“第一楼”、全生堂药房、顺祥号商行、糖豆腐、永鲜酱圆铺等30多处。整个街区深邃曲折，建筑传统风貌依旧。

　　古镇附近还保存有宋代至清代建造的多座古寨建筑，如盘龙寨、三星寨等。三星寨又叫贺家寨，建于清代辛亥年，是贺家大地主为抗击土匪为自己修建的城堡。该城堡位于一小山丘顶，依山就势而筑，呈西高东低状。整个寨子用条石扣起十米高的围墙围护着，开有东、西两道寨门。其前凿有七八米宽的护城河，背临陡峭的悬崖，地势险峻，坚不可摧。石砌的城墙、箭垛、高大坚固的城门，至今风貌犹存；堪称重庆地区古城堡之典范。

　　古镇境内历史遗址分布甚众，共有八大群体系列70余处：有明清时的古刹建筑群、西汉古墓群、御临河古桥建筑群、御旨古牌坊、御赐建威将军府、古白塔、钟鼓楼、古铜钱厂等遗迹，其各具特色，仍保持着原始风貌。

　　龙兴古镇，山川形胜，钟灵毓秀，造就了许多武士将才、文人墨客。先后涌现过著名将领四人，历史文化名流二百多人。距镇南1.5公里的“建威将军府”，系清朝将军雷应山的座宅，雷应山曾授命去云南边境平乱，立下赫赫战功，被道光皇帝封为“建威将军”；另有闻名巴渝的武林高手赵炳煊、刘泽举和抗战时寓居龙兴的北京武术家王汉仁；教育界知名的赵崇古、罗道成、江维汉、雷学实、刘熙芳；有闻名书画界的贺子辉、任纯古、周近桥、贺亮国等；有著名音乐家贺光明。这儿曾是川东革命地的重要活动场所，抗战期间，川东华莹山武装游击队司令曾霖，抗战受伤后来龙兴开展党的地下工作，发展了贺崇则、刘应钦、刘熙芳等多名中共地下党员，为新中国的成立写下了不朽的篇章。距镇东2公里处，冯玉祥将军曾在此创办了“育仁学校”，即现在的育仁中学。

　　“龙兴人生得犟，栽秧挞谷把戏唱”。这道出了勤劳善良的龙兴人劳动之余爱听书、看戏的习俗。据记载，在龙兴街上很早就有了川剧座唱、茶馆评书、秧歌腰鼓。场上的几个玩友班子长期座唱，外地戏剧班子和评书艺人也常来龙兴场串演，万年台的川剧一唱就是十天半月，茶馆的长篇评书一说就是几大部，每到逢年过节，更是各种民风民俗的大展示。

　　丰富的文物，悠久的历史，灿烂的文化，浓郁的民风民俗，集中体现了具有鲜明巴渝特色的人文精神和民俗历史，赋予了古镇独特的文化气息，赋予了古镇重要的文物观赏、艺术欣赏、旅游观光和民俗文化研究的价值。

　　龙兴古镇，位于长江支流——御临河畔，地处浅丘盆地，四周层峦叠翠，古木森森。其东西南北有五条青石板铺就的古大道，与周边五大场镇和四大自然风景区相连，古人谓之“五马归巢”之宝地，是一个“养在深闺人未识”的古巴渝小镇。2005年11月被正式命名为中国历史文化名镇。

　　龙兴古镇已有600多年的历史，历经数百年文明的洗礼，古镇积淀了丰厚的文化底蕴，各种自然和人文景观至今保存完好。镇上散布着众多明清时代的古刹建筑群落，其风格各异，造型独特。其中最具代表性的当属龙藏寺、禹王庙二建筑,其体制宏伟，形式壮观，雕刻精美细腻，庭院、回廊曲折幽深，表现出了古朴典雅、庄严凝重、神秘清幽的特点，是建筑中的精品，是古镇深邃的历史文化内涵的缩影。

　　龙藏寺，现名龙藏宫，是道教信徒的活动场所。其殿宇分为前、后两殿，建筑结构谨严，布局有序，廊腰缦回，曲折自然，雕梁画栋，莫不精工，两殿神像栩栩如生，令人叹为观止。明太祖朱元璋(公元1386-1398)在太子死后，立长孙允炆为皇太孙，于洪武三十一年(1398年)继位，即听信臣下进言“削藩”，激起四叔燕王朱棣以“清君侧”为名，率“靖难兵”从燕京(今北京)挥师南下，于建文四年(公元1402年)攻破皇都金陵(今南京)，皇宫火起，建文帝乘乱出逃，乔装僧侣，避难入川。燕王自立为永乐帝，亦疑建文逃匿，而连年四出侦缉，以防后患。永乐四年(1406)年，建文帝取道太洪江，直奔邻水县幺滩途中，夜宿江北隆兴场一小庙。黎明起身，行至场外桥边，察觉后有追兵将近，便返回小庙，藏于神龛下石洞中。入洞冲破的蛛网，后经蜘蛛补结，阵风吹过，又将足迹掩盖，使蛛网粘灰。追兵到隆兴场搜索至此，见庙貌残破，满地尘封，洞结蛛网，便以为是人迹未到之地，随即西向山区追杀而去。建文帝因而得以脱险，终于到达邻水幺滩，在旧臣杜景贤处隐居。

　　后世将建文帝脱险的小庙加以培修，命名为“龙藏寺”，场外边的小桥命名为“回龙桥”，至今犹存。“隆兴场”于是更名为“龙兴场”，太洪江也因而更名为“御临河”，一直沿袭到现在。

　　禹王庙又名禹王宫，是为纪念治水先师大禹而建。筹建于清乾隆二十四年(公元1759年)，嘉庆九年(公元1804年)初建成正殿和乐楼，道光二十五年(公元1845年)及光绪年间经过培修。规模宏敞，体制巍峨。总体为四合院布局，坐北向南，山门为砖石结构，四柱三开，中开一方门，两侧为卷拱，自中门而进即乐楼(戏台)，乐楼与山门连墙，为单檐山顶，石柱木屋盖，铺金色筒瓦。

　　古老的民居、街道，至今仍保存着鲜明的明清风格。老街全长2000余米，街面宽4米，均为青石板铺就。两旁的民居及铺面多为二至三层的穿逗平房，小青瓦盖顶，竹木夹壁，白灰粉墙，少数四合院为火砖风火墙。彩绘雕刻，画栋飞檐，古色古香，质朴典雅。至今保存较好的有刘家大院、刘家祠堂、百年老字号“第一楼”、全生堂药房、顺祥号商行、糖豆腐、永鲜酱圆铺等30多处。整个街区深邃曲折，建筑传统风貌依旧。

　　古镇附近还保存有宋代至清代建造的多座古寨建筑，如盘龙寨、三星寨等。三星寨又叫贺家寨，建于清代辛亥年，是贺家大地主为抗击土匪为自己修建的城堡。该城堡位于一小山丘顶，依山就势而筑，呈西高东低状。整个寨子用条石扣起十米高的围墙围护着，开有东、西两道寨门。其前凿有七八米宽的护城河，背临陡峭的悬崖，地势险峻，坚不可摧。石砌的城墙、箭垛、高大坚固的城门，至今风貌犹存；堪称重庆地区古城堡之典范。

　　古镇境内历史遗址分布甚众，共有八大群体系列70余处：有明清时的古刹建筑群、西汉古墓群、御临河古桥建筑群、御旨古牌坊、御赐建威将军府、古白塔、钟鼓楼、古铜钱厂等遗迹，其各具特色，仍保持着原始风貌。

　　龙兴古镇，山川形胜，钟灵毓秀，造就了许多武士将才、文人墨客。先后涌现过著名将领四人，历史文化名流二百多人。距镇南1.5公里的“建威将军府”，系清朝将军雷应山的座宅，雷应山曾授命去云南边境平乱，立下赫赫战功，被道光皇帝封为“建威将军”；另有闻名巴渝的武林高手赵炳煊、刘泽举和抗战时寓居龙兴的北京武术家王汉仁；教育界知名的赵崇古、罗道成、江维汉、雷学实、刘熙芳；有闻名书画界的贺子辉、任纯古、周近桥、贺亮国等；有著名音乐家贺光明。这儿曾是川东革命地的重要活动场所，抗战期间，川东华莹山武装游击队司令曾霖，抗战受伤后来龙兴开展党的地下工作，发展了贺崇则、刘应钦、刘熙芳等多名中共地下党员，为新中国的成立写下了不朽的篇章。距镇东2公里处，冯玉祥将军曾在此创办了“育仁学校”，即现在的育仁中学。

　　“龙兴人生得犟，栽秧挞谷把戏唱”。这道出了勤劳善良的龙兴人劳动之余爱听书、看戏的习俗。据记载，在龙兴街上很早就有了川剧座唱、茶馆评书、秧歌腰鼓。场上的几个玩友班子长期座唱，外地戏剧班子和评书艺人也常来龙兴场串演，万年台的川剧一唱就是十天半月，茶馆的长篇评书一说就是几大部，每到逢年过节，更是各种民风民俗的大展示。

　　丰富的文物，悠久的历史，灿烂的文化，浓郁的民风民俗，集中体现了具有鲜明巴渝特色的人文精神和民俗历史，赋予了古镇独特的文化气息，赋予了古镇重要的文物观赏、艺术欣赏、旅游观光和民俗文化研究的价值。